9 febbraio 2016
Quale è l’identità dello “Stato Islamico”? Può esistere una religiosità senza libertà? Ci risponde, Mokrani con una sua analisi politico storica della realtà dell’Islam, che ci mostra la strada verso una vera laicità.
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- 17 giugno 2014Amnon Raz-Krakotzkin, docente di Storia del Giudaismo all’Università Ben-Gurion del Negev, sostiene che Palestinesi ed ebrei hanno un tratto in comune: l’esilio e l’aspirazione al riconoscimento. Come possiamo definire i diritti collettivi israeliani a partire dal riconoscimento di quelli nazionali palestinesi? Glielo abbiamo chiesto durante i nostri Istanbul Seminars 2013
- 2 dicembre 2013“Più gli esseri umani si sforzano di esplorare, di stabilire e di implementare i principi della giustizia, della dignità umana, della libertà e della resistenza all’oppressione, più essi si avvicinano alla volontà di Dio. Per questo motivo essere uno sostenitore della Shari’a dovrebbe in primo luogo voler dire essere un difensore dei diritti umani e della democrazia” spiega Khaled Abou El Fadl, docente di diritto islamico e studi islamici presso l’Università UCLA. Guarda la seconda parte del video
- 28 luglio 2010La preponderante maggioranza degli iracheni si identifica innanzi tutto con il fatto di essere cittadini iracheni. Tuttavia, è proprio la discordanza su ciò che significa essere iracheni a perpetuare il conflitto interno e ad impedire a questo popolo di definire la propria comunità politica in modo pluralistico e inclusivo. Il Paese è stato profondamente influenzato dall’assenza di una metanarrativa nazionale inclusiva e di un efficace sistema politico, e il sistema “democratico” emerso nel dopo-Saddam non ha migliorato la situazione.
